云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45座，大小窟龛254个，造像5万1千余尊，大的佛像17米，小的仅2厘米，雕饰奇伟，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛 教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛 教艺术的巅峰时期的经典杰作之一。云冈石窟也是世界闻名的石雕艺术宝库之一，是中国较大规模的石窟群，是我国较大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

看形：武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。
看窟：云冈石窟的洞窟类型多样，结构复杂。主要有大像窟、佛殿窟、塔庙窟、僧房窟、禅窟等，其中前三种是云冈洞窟的主要类型。

看艺：云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此积淀。经调查统计，石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻500余件，27种，乐队组合60余组。有表现佛界或俗界的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案化装饰性伎乐；有规模宏大，形式俊丽的天宫伎乐，也有态势缥缈悠逸、具有回旋流动之美的飞天伎乐。
看画：掀开云冈石窟这部精美的“石书”，便似打开了一幅绝伦的卷画，在以佛、菩萨、弟子、飞天为主要内容的画面中，亦点缀着一些佛经故事画。这些故事画，虽不为雕刻内容的主流，但它却与石窟中的其他雕刻一样，烘托着主题，扮靓了洞窟，使云冈石窟这颗耀眼明珠，绽放出特有的艺术光彩。
看佛：佛、菩萨、弟子、护法等作为宗教人物形象的出现，是伴随着佛 教美术轨迹发展而发生的。

看人：1500多年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文化内涵。 　
看名：云冈石窟是北魏王朝建都平城即今大同期间留下的一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名纷至沓来。

1、2窟
此二窟为双窟，位于云冈石窟东端。因两窟的形制、内容相似，故称谓“双窟”。两窟都是方形平面，中央为中心塔柱。窟形前狭后宽，前高后低。
窟：中央雕出两层方形塔柱，后壁立像为弥勒，四壁佛像大多风化剥蚀，南壁窟门两侧雕维摩、文殊，东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整。
第二窟：中央为一方形三层塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，窟内壁面还雕出五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。
看点：“石鼓寒泉”：曾被列入云中八景之一，即在这两窟。石鼓指的是一窟，你叩下就会听到嘭嘭的鼓声，这种鼓声至今仍隐约可闻。寒泉即第二窟外岩脚下的细泉，至今尚有泉水涌流。
倒悬塔：这两窟都有一个中心塔柱，它们的形制、布局略同。中心塔柱塔据皆为仿木结构屋顶形，塔据四角各楼雕一根八棱柱，使塔柱更加宏伟华丽塔层的屋形檐额、瓦拢、斗拱等仿木建筑的雕刻，对北魏建筑的研究有实物依据。由于风化以后的塔呈上大下小，所以被称为“倒悬塔”。

3窟
该窟位于东区西端，是云冈较大的石窟，前面断壁高约25米，传为昙曜译经楼，窟分前后室。前室上部中间凿出一个弥勒窟室，左右凿出一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像，本尊坐佛高约10米，两菩萨立像各高6.2米。这三身造像的雕刻又十分精美，且又有别于其它云冈造像。除此之外洞窟四壁别无雕像。
4窟
此窟的中央雕一长方形立柱，南北两面各雕六佛像，东西各雕三佛像。南壁窟门上方有北魏正光纪年(公元520一525年)铭记，这是云冈石窟现存较晚的铭记。
5、6窟
此二窟为双窟，位于云冈石窟中部。
第五窟：分前后室，后室北壁主像为三世佛，中央坐像高17米，是云冈石窟较大的坐佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧，刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天，线条优美。两窟窟前有五间四层楼阁，现存建筑为清初顺治八年重建。
第六窟：窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。塔柱下面叫层大龛，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕释迎多宝对坐像，东面雕交脚弥勒像。

7、8窟
由于洞窟的形制及窟内造像的布局基本相同，所以这两个窟也称为双窟。形制为长方形平面，具前后室；前室原依崖面架木构屋顶，室外各雕塔柱。两窟前室置碑，碑下具龟；前室后部凿有南道相通。
第七窟：窟前建有三层木构窟檐，窟内分前后两室。后室正壁上层刻有菩萨坐于狮子座上。东、西、南三面壁上，布满雕刻的佛龛造像，南壁门拱上的六个供养菩萨，形象优美逼真。看过她的人都说：这是云冈石窟中较美的供养天！是东方的维纳斯！
第八窟：窟内两侧有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天，东侧刻有三头八臂骑牛的摩醯首罗天，这种雕像在云冈极为罕见。
9、10窟
此二窟为一组双窟，是云冈石窟中殿堂风味为较浓的两个窟，两窟中须弥山的雕刻较多，是云冈诸窟中少有的，而且这两窟以其前殿有列柱开问，是为云冈一大特点。
第九窟：分前后两室，前室门拱两柱为八角形，室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎，造像生动，动感强。
第十窟：与九窟同期开凿，分前后两室。前室有飞天，体态优美，比例协调。明窗上部，石雕群佛构图繁杂，玲珑精巧，引人注目。

11窟
此窟是云冈较早出现的中心方塔式洞窟。中心塔柱分两层，下塔约占塔身的三分之二，四方雕立佛，上层南面是交脚像，其它三面为小立像。窟内的布局全部不对称。西壁满布佛宝，形式各异，雕刻精美，无统一布局。东壁有“太和七年造像志”和邑信士五十四人雕刻的九十五躯雕像。南壁不同于东西壁，南壁明窗两侧像雕刻内容极为丰富，其中有佛塔、伎乐天、供养人还有千佛龛。
看点：七立佛
此窟引入注目的是西壁中部雕刻出一个较大的屋形龛，宪棺下雕出高约2．5公尺的七身立佛（现保存完好的有五尊）。初看它们，好似一体一式，你若仔细欣赏，它们全然不同，各有特色。这七佛都有不同的名字和不同的经历，它们站在这里呈现出一种多样而又统一的和谐美。
两胁持菩萨：此塔下层正面立佛两侧的的两身胁侍浮雕，完全是另一种风格，她们头戴高冠，长裙地，帔帛交叉，长颈消瘦。那清秀娟美的浮雕形像如同一位超凡脱俗的神灵，使你感到清爽而洁净。
题记：此窟是云冈题记较多的一个窟。《太和七年造像志》是云冈现存较完整的一块题记，至今仍保留在窟东壁上部。

12窟
12窟窟前是四根露明温顶的大石柱，柱上刻满千佛坐像，是前殿后堂式格局。它的洞窟万方正正，窟顶平平展展，已与前期的马蹄形平面和弯窿顶的简朴风格大不相同，它开始向宫廷殿堂式过度。
此窟较耀眼的当是前室北壁，那简直是人间石窟中较华丽的墙壁！佛陀含笑、莲花盛开、飞天起舞、伎乐弹奏、浮雕造像色彩缤纷、琳琅满目。飞天与菩萨分层而列，伎乐与佛龛并列而排；直至窟顶的伎乐与飞天，在这里组成了一个宏大的乐舞殿堂，它的华美绚丽让人叹为观止！
看点：云冈的飞天
在举世闻名的云冈画廊里，在五万尊精美的雕像中，有一种格外引人注目的艺术形象——飞天。其中，逆发飞天是云冈石窟中特有的一种飞天。
伎乐天：云冈石窟中伎乐天所持的乐器，大部分是马上乐器。仅此窟前室明窗上的十四位伎乐笋执的乐器琵琶、筚篥、筝、笛、唢呐、排萧、筋、望、细腰鼓、碰铃等，都可在马上演奏。

13窟
此窟位于云冈窟群中区的西端。窟内的主尊佛像为“交脚弥勒”，像高达13米。高大的身光直通窟顶，只可惜风化较为严重。此像经后世敷泥包裹，真容难见。其右臂下的“托臂力士”以它奇妙的造形引入注目，这是云冈石窟中仅有的一例；此窟中的龛楣装饰是云冈石窟中较丰富的。
14窟
此窟雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像东侧存有方形佛柱。
15窟
此窟是云冈又一特殊形制的洞窟，与一般洞窟不同的是，该洞窟规模小而无大像，此窟特点是四壁雕满排列有序的干佛，是云冈石窟典型的千佛像窟，俗称万佛洞。
16-20窟
现编号16-20窟，被称为“昙曜五窟“，是由昙曜和尚主持开凿的窟洞，也是云冈石窟引人注目的部分之一。

第十六窟：为昙耀五窟东端的一窟，按位置及造像应届昙耀五窟之窟。平面呈椭圆形，顶为穹窿形(或称草庐形)，正中主像释迦像，高13.5米，立于莲花座上，周壁雕有千佛和佛龛。
第十七窟：主像是三世佛，正中为交弥勒坐像，高15.6米，是云冈大的交脚立像。东、西两壁各雕龛，东为坐像，西为立像。明窗东侧的北魏太和十三年(公元489年)佛龛，是以后补刻的。
第十八窟：正中立像为身披千佛袈裟的释迦立像，高达15米多，右臂袒露，刻画细腻，生动感人。
第十九窟：主像是三世像，窟中的释迦坐像，高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。窟外东西凿出两个耳洞，各雕一身8米的坐像。
第二十窟：立像是三大佛，正中的释迦坐像，是云冈著名的露天大佛，高13.7米，这尊佛像面部丰满，两肩宽厚，造型雄伟，气魄浑厚，为云冈石窟雕刻艺术的代表作。
西部诸窟
云冈西部窟群包括于冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年（494）以后的作品。其特点是不成组得窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻云中飞天飘逸洒脱。

34窟：第34窟西壁的飞天，是云冈石窟中较美的飞天。这是云冈后期民间凿琢时期的作品。雕刻的线条虽然粗犷，姿态却细腻传神，头上的高昌与帖帛的飘扬，面轮的清瘦与腰身的纤细，长裙飘，双足收敛，无不显示出一种大家闺秀、窃宛淑女的风范，她身上透出一种极高文化素质的气度，这是汉化了的鲜卑姑娘气质的融合。
38窟：北壁“幢俱乐神”浮雕，是研究北魏杂伎癿形象资料。
39窟：此窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天平座，每层间阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。
40窟：整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术的格调。