大同，自古以来有着“北魏帝都”、“辽金京华”、“明清重镇”等称号，这座低调的城市，蕴含着无限的能量，当古老的气息和异域般的塞外风情在此交汇之时，大同的面纱被逐渐揭开，从北魏时期气势恢宏的云冈石窟到辽金时期的善化寺，从神秘而佛道儒交融的悬空寺再到先至今仍仙气缭绕的道教名山恒山，从饱含战史过往的鼓楼到仙风道骨的真武庙，这座塞外之城将多民族的文化完美地杂糅到自己的血液中，造出了一个全新的大同。
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大同自古为军事重镇和战略重地，是兵家必争之地，曾发生上千次大小战事。大同境东的马铺山是汉代刘邦与匈奴奋战七昼夜的战场；金沙滩 (属于山西朔州市界)是杨家将血战的疆场。这些战争使大同在历史上一直是中国北方比较有影响力的大城市之一，如今，金戈铁马都已经远去，山河依旧美丽，只有夜深时漫漫黄沙里的古城墙诉说着那些过往。
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赵武灵王墓位于灵丘县城西1公里处，为山西省重点文物保护单位。占地6000平方米。战国时期赵国第六代国君赵武灵王葬于此。经重修牌楼、墓丘后，武灵墓更显得气势宏伟，巍峨壮观。
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大同鼓楼始建于明代，为与钟楼相配而建，有报时的作用。清顺治、乾隆、咸丰年间均有修缮。根据《大同县志》记载，明代的大同，楼阁林立，东有和阳街之太平楼，西有清远街之钟楼，北有武定街之魁星搂，南有永泰街之鼓楼。至今只有鼓楼幸存。鼓楼平面近正方形，面阔、进深各三间，高约20米，东西长约18米，南北宽约14米，很是精致。
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大同纯阳宫，又称吕祖庙、吕祖观，位于古城大同的闹市中心鼓楼西街，为金末元初西京道宫长刘道宁创建，纯阳宫内共有殿堂70余间。建筑设计新颖，布局奇巧紧凑，亭台楼阁错落有致，长廊水榭曲径通幽，藏玄蕴妙，清静典雅，是一座集庙宇庄严、园林精巧为一体的三进院落。
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平城遗址为国家重点文物保护单位。其东部曾出土石雕方砚一方，砚首雕有耳环形水池及骑兽、角抵、舞蹈、沐猴图案四组。砚侧云龙、朱雀、水禽、衔鱼的纹饰和下部壶门保存方形样等，为北魏石雕艺术的孤品。遗址还出土八曲银流、刻花银碗和鎏金高足钢杯等文物，具有伊朗萨桑王朝金银器特征，是北魏时与西域交往的实物见证。
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在古代，一些重要的关隘，为了提高防守能力，甚至建有大型的城池，并从中原地带迁移居民过去居住，久而久之便成了边关重镇。得胜堡就是这样一座城池。得胜堡依山就势，占据着有利地形，一个个土堡相对独立却又被连成一片，形成了一道重要的防御工事，成为抵抗北方骑兵入侵中原的长城。
大同宗教有天主教、道教、佛教等，以佛教为主。民间丰富的风俗文化丰富多样，从春节的生旺火、添仓节、游八仙到走卖罢都是大同地区特有的节俗。这些不同的宗教也给饱经沧桑的大同平添了一丝神秘感。
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真武庙坐北朝南，坐落在高约3米的夯土包砖台基上，殿宇禅房相连，形成一个封闭式独立院落。占地面积2944平方米。壁画是真武庙的一大看点，内部东西墙面上皆绘道教题材壁画，人物高约1.50米左右，东西各为7位手持笏板，神态各异的星君，老者睿智，长髯飘逸，青年英俊洒脱，都透出一股仙风道骨。笔画绘制细腻传神，为上乘之作。
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庙堂始建于辽代，现存的建筑系顺治8年在旧址上重建，屡加修复至今。堂内壁画上绘有二十四幅画，讲述观音菩萨救难的故事。寺前有三龙琉璃照壁，是大同市一座双面照壁，为明代遗物。该寺保存了众多从辽至清的文物珍宝，非常珍贵。
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水神堂位于广灵县城南一里，原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年间。清代乾隆年间增建文昌阁，改名水神堂。这里，碧水清澈见底，甘甜的天然矿泉水冲泄而出，水草袅袅、游鱼悠悠，妙趣横生。中间山势如壶，故有小方壶之称。山上建有亭殿阁塔，山下草木丛生，风景不同，但同样美丽。
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